makalah fiqih ibadah

MAKALAH

FIKIH IBADAH

TENTANG ZAKAT

Drs. Abdul Hamid, M. pd. I

PERBANKAN SYARIAH IC

DISUSUN OLEH

ANGGA WIJAYA SAPUTRA (11631092)

KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM

(STAIN) CURUP

Jl. Dr. AK Gani No 1 Fac. (0732) 21010

Telp. 21010 – 21759 Kotak Pos. 10839119

KATA PENGANTAR

            Puji syukur saya hatarkan kepada Allah SWT atas rahmat dan karunianya, makalah ini dapat di selesaikan. Tak lupa pula kami sampaikan banyak terima kasih kepada pembaca yang telah menggunakan makalah ini sebagai panduan untuk mempelajari lebih detail tentang Fikih Ibadah karena saya berusaha mengulas secara rinci tentang hal tersebut.

            Akhir kata saya mengucapkan banyak terima kasih kepada para pembaca, apabila terdapat kekurangan dan kesalahan dalam penulisan makalah ini. Kritik dan saran dari pembaca agar saya dapat lebih mengembangkan lagi makalah ini.

                                                                                                            Curup 24 Desember 2011

                                                                                                                        Penulis

DAFTAR ISI

Kata Pengantar  ……………………………………………………………………      2

Bab I Pendahuluan  ……………………………………………………………….       4

A.                Latar Belakang  ……………….............................................................         4

B.                Rumusan masalah  ………………........................................................          5

C.                Tujuan penulisan  …………………………………………………….           5

Bab II Pembahasan  ……………………………………………………………..          5

A.                Pengertian Zakat…………………………………………………………                 6

B.                 Tujuan Zakat………………………….………………………………           7

C.                 Syarat Wajib Zakat …  ………………………………………………           7

D.                Macam – Macam Zakat ……………………………………………..              8

E.                 Hikmah Zakat..................................................................................                9

Bab III Kesimpulan  ………………………………………………………..….            11

Daftar Pustaka    ……………………………………………………………....            12   
BAB I

PENDAHULUAN

A.                Latar Belakang

Arti Zakat menurut bahasa ialah suci atau bersih (tathiir) dan bertambah (al– namaa’). Sedangkan zakat menurut istilah Syara’ ialah memberikan atau menyerahkan sebagian harta tertentu kepada orang yang berhak dengan syarat–syarat tertentu. Zakat diwajibkan dalam Islam pada tahun kedua Hijriah. Dan kewajiban itu adalah mutlak. Dalil yang menunjukkannya adalah Firman Allah SWT dalam surat Al – Baqarah : 43.(Bayarlah Zakat).

(#qßJŠÏ%r&ur no4qn=¢Á9$# (#qè?#uäur no4qx.¨“9$# (#qãèx.ö‘$#ur yìtB tûüÏèÏ.º§9$# ÇÍÌÈ  

Artinya :

“Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku'’

Zakat adalah satu kewajiban dari kewajiban-kewajiban islam, ia adalah salah satu dari rukun-rukunnya dan termasuk rukun yang terpenting setelah syahadat dan sholat, Kitab dan sunnah yang telah menunjukkan kewajibanya, barang siapa mengingkari kewajiban maka ia akan mendapatkan sangsi dari Allah SWT. Allah berfirman:

Ÿwur ¨ûtù|¡øts† tûïÏ%©!$# tbqè=y‚ö7tƒ !$yJÎ/ ãNßg9s?#uä ª!$# `ÏB ¾Ï&Î#ôÒsù uqèd #ZŽöyz Nçl°; ( ö@t/ uqèd @ŽŸ° öNçl°; ( tbqè%§qsÜã‹y™ $tB (#qè=σr2 ¾ÏmÎ/ tPöqtƒ ÏpyJ»uŠÉ)ø9$# 3 ¬!ur ß^ºuŽÏB ÏNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur 3 ª!$#ur $oÿÏ3 tbqè=yJ÷ès? ׎Î6yz ÇÊÑÉÈ  

Artinya :

"Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan." (QS: Ali-Imron; 180).

B.                 Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas maka dapat diambil suatu masalah yaitu apa pengertian zakat, tujuan zakat, syarat wajib zakat, yang berhak menerima zakat, hikmah zakat.

C.                Tujuan Penulisan

Pentingnya ilmu Fikih Ibadah bagi hidup dan untuk peningkatan kualitas pendidikan beragama Islam dimasa depan kita, maka disusunlah makalah ini sebagai pemacu pemikiran yang lebih luas. Tujuan penulisan ini adalah untuk mengetahui.

-          Pengertian Zakat.

-          Tujuan Zakat.

-          Sarat Wajib Zakat.

-          Siapa Yang Berhak Menerima Zakat.

-          Hikma Zakat.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian Zakat

Kalimat “zakd” merupakan masdar  dari ”zakd”. Secarah etimologi berarti: berkah, tumbuh, bersih, suci dan baik. Sesuatu dikatakan “zakd” jika dia tumbuh dan berkembang. Zakat dalam terminology fikih adalah sejumlah harta tertentu yang diwajibkan Allah SWT untuk diserakan kepada orang-orang yang berhak. Sebagaimana bunyi firman Allah SWT dalam surat At-Taubah/9 ayat 103 ­­­­¹

õ‹è{ ô`ÏB öNÏlÎ;ºuqøBr& Zps%y‰|¹ öNèdãÎdgsÜè? NÍkŽÏj.t“è?ur $pkÍ5

Artinya :

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan”

Seseorang yang mengeluarkan zakat, berarti dia telah memberishkan diri, jiwa dan hartanya. Dia telah membersikan jiwanya dari penyakit yang ada pada dirinya yaitu penyakit kikir (bahkil) dan membersikan hartanya dari hak orang lain yang ada dalam harta itu. Orang yang berhak menerimanya pun akan bersih jiwanya dari penyakit dengki, iri hati terhadap orang yang mempunyai harta. Sehingga tidak ada permusuhan diantara mereka. ¹

Dari pengertian diatas terkandung makna bahwa zakat memiliki dua dimensi yaitu dimensi ibadah yang dilaksanakan dengan perantara harta benda dalam rangka memenuhi permintah  Allah SWT dan mengharap pahala dari-nya, dan dimensi sosial yang dilaksanakan atas dasar kemanusiaan.¹

¹ Abdul Hamid, fikih Ibadah, lembaga penerbitan dan percetakan (LP2) STAIN Curup,  2011, hal 129

B.      Tujuan Zakat.

Zakat di dalam ajaran agama islam, zakat di tempatkan sebagai rukun penting kedua setelah sholat dan perintah keduanya selalu bergandengan. Bila solat menimbulkan rasa kesetaran kelas sosial, maka zakat menimbulkan rasa persaudarahan kelas sosial di masyarakat. ²

Khusus mengenai hubungan antara solat dan zakat, diketahui bahwa solat adalah tiang agama sedangkan zakat merupakan tiang masyarakat, yang apabila tidak ditunaikan dapat meruntuhkan sendi-sendi sosial ekonomi masyarakat, karena tidak langsung penahan (tidak menahan) zakat dari orang-orang kaya itu merupakan perekayasaan  secarah stuktural. ²

C.     Syarat Wajib Zakat

Syarat – syarat wajib zakat :

1.      Islam

2.      Merdeka

3.      Hak milik yang sempurna

4.      Ada satu nishab ( batas yang tertentu )

5.      Haul, atau sudah sampai satu tahun.

² Abdul Hamid, fikih Ibadah, lembaga penerbitan dan percetakan (LP2) STAIN Curup,  2011, hal 130

D.    Macam – Macam Zakat

Zakat dibedakan menjadi dua macam, yaitu : Zakat fitrah dan zakat maal (harta kekayaan).

a.      Zakat Fitrah

Zakat fitrah adalah zakat yang yang berfungsi mengembalikan manusia kepada fitahnya, artinya mensucikan diri mereka dari kotoran-kotoran yang disebabkan oleh pergaulan dan sebagainya sehingga manusia jauh dari fitrahnya. ³

Allah SWT mewajibkan zakat fitrah, zakat ini merupakan zakat diri yang telah dibedakan pada setiap musim, baik laki-laki, perumpuan, besar maupun kecil, dan sebagainya.³

Diwajibkan Rosulullah SAW saat Idul Fitri selepas Ramadhan, Abdullah bin Amr r.a. berkata: Rosulullah SAW mewajibkan zakat fitrah selepas ramadhan atas hamba sahaya, merdeka, laki-laki, perempuan, kecil dan besar dari kaum muslimin" (HR: Bukhori, Muslim).

Yang dikeluarkan adalah satu sho' makanan pokok, Maka tidak boleh zakat fitrah dengan dirham, ternak potong, pakaian atau makanan ternak dan barang-barang lainya, karena menyelisihi perintah Rosulullah SAW:

"Barang siapa melakukan amalan yang tidak ada perintahnya dari kami, maka ia tertolak"
Dan ukuran satu sho' adalah sama dengan dua kilo dan empat puluh gram gandum yang bagus (2,40 kg), itu adalah ukuran gram Nabi SAW yang ia tetapkan atas zakat fitrah”.

Wajib mengeluarkan zakat fitrah sebelum sholat Ied, dan yang utama adalah mengeluarkanya pada hari Ied sebelum pelaksanaan solat.

b.      Zakat Maal

Zakat maal adalah zakat kekayaan. Dewasa ini sering diabaikan. Padahal hukumnya sama wajib dengan zakat Fitrah. Setiap kekayaan kaum Muslimin ada zakatnya . Yang termasuk Zakat maal adalah : harta kekayaan, perdagangan, binatang ternak, pertanian dan barang temuan. Ketentuanya 2,5% dari kekayaan tersebut.

³ Abdul Hamid, fikih Ibadah, lembaga penerbitan dan percetakan (LP2) STAIN Curup, 2011, hal 144

E.     Yang Berhak Menerima Zakat

            Yang berhak menerima zakat adalah sebagaimana firman Allah dalam surat At-Taubah/9 ayat 60:

* $yJ¯RÎ) àM»s%y‰¢Á9$# Ïä!#ts)àÿù=Ï9 ÈûüÅ3»|¡yJø9$#ur tû,Î#ÏJ»yèø9$#ur $pköŽn=tæ Ïpxÿ©9xsßJø9$#ur öNåkæ5qè=è% †Îûur É>$s%Ìh9$# tûüÏB̍»tóø9$#ur †Îûur È@‹Î6y™ «!$# Èûøó$#ur È@‹Î6¡¡9$# ( ZpŸÒƒÌsù šÆÏiB «!$# 3 ª!$#ur íOŠÎ=tæ ÒO‹Å6ym ÇÏÉÈ  

Artinya :

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana”. ⁴

Dari ayat tersebut, yang berhak terhadap zakat itu adalah :

1.      Fakir: orang yang Amat sengsara hidupnya, tidak mempunyai harta dan tenaga untuk memenuhi penghidupannya.

2.      Orang miskin: orang yang tidak cukup penghidupannya dan dalam Keadaan kekurangan.

3.      Pengurus zakat: orang yang diberi tugas untuk mengumpulkan dan membagikan zakat.

4.      Muallaf: orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan orang yang baru masuk Islam yang imannya masih lemah.

5.      Memerdekakan budak: mencakup juga untuk melepaskan Muslim yang ditawan  orang-orang kafir.

6.      Orang berhutang: orang yang berhutang karena untuk kepentingan yang bukan maksiat dan tidak sanggup membayarnya. Adapun orang yang berhutang untuk memelihara persatuan umat Islam dibayar hutangnya itu dengan zakat, walaupun ia mampu membayarnya.

⁴ Abdul Hamid, fikih Ibadah, lembaga penerbitan dan percetakan (LP2) STAIN Curup,  2011, hal 144

7.      Pada jalan Allah (sabilillah): Yaitu untuk keperluan pertahanan Islam dan kaum muslimin. di antara mufasirin ada yang berpendapat bahwa fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan umum seperti mendirikan sekolah, rumah sakit dan lain-lain.

8.      Orang yang sedang dalam perjalanan yang bukan maksiat mengalami kesengsaraan dalam perjalanannya.

F.      Hikmah Zakat

Zakat memiliki beberapa faedah keagamaan, akhlak dan social. Kita sebutkan diantaranya di bawah ini:

1.      Menegakan satu rukun dari rukun-rukun islam yang menjadi sentral kebahagiaan hamba di dunia dan di akhirat.

2.      Zakat dapat mendekatknan hamba kepada Tuhanya dan menambah keimananya, seperti ketaatan-ketaatan yang lain.

3.      Pahala yang besar yang diperoleh dari menunaikan zakat, Allah SWT berfirman:

!$tBur OçF÷s?#uä `ÏiB $\/Íh‘ (#uqç/÷ŽzÏj9 þ’Îû ÉAºuqøBr& Ĩ$¨Z9$# Ÿxsù (#qç/ötƒ y‰YÏã «!$# ( !$tBur OçF÷s?#uä `ÏiB ;o4qx.y— šcr߉ƒÌè? tmô_ur «!$# y7Í´¯»s9'ré'sù ãNèd tbqàÿÏèôÒßJø9$# ÇÌÒÈ  

"Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya)." (QS: Ar-rum: 39).

4.      Allah SWT menghapus dosa-dosa dengan zakat, sebagaimana sabda Rosulullah SAW.

" Dan sodaqoh itu dapat memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api"

BAB III

KESIMPULAN

Kalimat “zakd” merupakan masdar  dari ”zakd”. Secara etimologi berarti: berkah, tumbuh, bersih, suci dan baik. Sesuatu dikatakan “zakd” jika dia tumbuh dan berkembang. Dari pengertian zakat terkandung dua makna dari dimensi ibadah dan social.

Zakat di tempatkan sebagai rukun penting kedua setelah sholat perintahnya selalu bergandengan. Bila solat menimbulkan rasa kesetaran kelas sosial, maka zakat menimbulkan rasa persaudarahan kelas sosial di masyarakat.

Syarat wajib zakat yaitu Islam, merdeka, hak milik yang sempurna, ada satu nishab, haul atau sudah sampai satu tahun.

Zakat dibedakan menjadi dua macam, yaitu Zakat fitrah dan Zakat maal. Zakat fitrah adalah zakat yang yang berfungsi mengembalikan manusia kepada fitahnya,

Yang berhak terhadap zakat itu adalah fakir, orang miskin, pengurus zakat, muallaf, merdeka, orang berhutang, sabillilah, orang dalam perjalanan yang mengalami kesengsaraan.

Hikmah dari zakat yaitu menegakan satu rukun dari rukun-rukun islam yang menjadi sentral kebahagiaan hamba di dunia dan di akhirat. Dan dapat mendekatknan hamba kepada Tuhannya dan menambah keimanaNya.

Daftar Pustaka

Hamid, Abdul. 2011, Fikih Ibadah, Lembaga Penerbit dan Percetakan STAIN Curup, cetakan ke-2, Curup.

Google.co.id/search/zakat_fitrah//